Bseb Class 10th Hindi Chapter 4 नाख़ून क्यों बढ़ते है, Class 10th Hindi नाखून क्यों बढ़ते हैं प्रश्न उत्तर, नाखून क्यों बढ़ते हैं उत्तर, nakhun Kyon badhate Hain, नाखून क्यों बढ़ते हैं ऑब्जेक्टिव प्रश्न, Nakhun Kyon Badhate Hain,, class 10th Bihar board nakhun Kyon badhate, Hindi Subjective Class 10th, BSEB Class 10th Hindi नाखून क्यों बढ़ते हैं, class 10th nakhun Kyon badhate Hain Subjective,
Bihar Board Class 10 Hindi गध Chapter 4 नाख़ून क्यों बढ़ते है Subjective,
पाठ – 4
शीर्षक – नाख़ून क्यों बढ़ते है |
लेखक – हजारी प्रसाद द्रिवेदी
जन्म – 1907 में
मृत्यु – 1979 में
प्रश्न 1.हजारी प्रसाद द्रिवेदी का जीवनी लिखे ?
उत्तर – आचार्य हजारी प्रसाद द्रिवेदी का जन्म 1907 में आरत दुबे का छपरा बलिया उतर प्रदेश में हुआ था | इनकी प्रारंभिक पढाई गाँव से ही शुरू हुई | परन्तु वह आगे जाकर संस्कृत , बंगाली , इतिहास ज्ञान विज्ञान में अच्छी शिक्षा प्रपात किए इन की कुछ प्रमुख रचनाएँ इस प्रकार से है –
अशोक का फुल
वन भट्ट की आत्मा
सुर साहित्य , कबीर पृथ्वीराज रासो आदि इनकी रचना है | आगे चलकर काशी हिन्दू विश्व विद्यालय शांति निकेतन विश्व विद्यालय चंडीगढ़ विश्व विद्यालय आदि में प्रोफ़ेसर एवं प्रसासनिक पद पर रहे | इनकी म्रत्यु दिल्ली में 1979 में हो गई |
अशोक का फुल
वन भट्ट की आत्मा
सुर साहित्य , कबीर पृथ्वीराज रासो आदि इनकी रचना है | आगे चलकर काशी हिन्दू विश्व विद्यालय शांति निकेतन विश्व विद्यालय चंडीगढ़ विश्व विद्यालय आदि में प्रोफ़ेसर एवं प्रसासनिक पद पर रहे | इनकी म्रत्यु दिल्ली में 1979 में हो गई |
प्रश्न 2.नाख़ून क्यों बढ़ते है ? यह प्रश्न लेखक के आगे कैसे उपस्थित हुआ |
उत्तर – नाख़ून क्यों बढ़ते है | यह प्रश्न लेखक की नादान बच्ची नए उनसे किया था | क्योकि बार – बार नकहूँ को काटने पर भी नाख़ून का बढ़ जाना उसके लिए एक आश्चर्य की बात थी | जिसे देख कर वह यह प्रश्न पूछी थी | की नाख़ून क्यों बढ़ते है | लेखक भी इस बात से आश्चर्य में पड़ गए | और इस पर विचार करे की आखिर नाख़ून क्यों बढ़ते है | लेखक नए इस प्रश्न का उत्तर दिया की नाख़ून का बढ़ना पशुता का प्रतीक है |
प्रश्न 3.बढ़ते नाख़ून द्वार प्राकृतिक मनुष्य को क्या याद दिलाती है ?
उत्तर – बढ़ते नाख़ून द्वारा प्राकृतिक मनुष्य को पशुता की याद दिलाती है |
प्रश्न 4.लेखक द्वारा नाख़ून को अस्त्र के रूप में देखना कहाँ तक संगत है ?
उत्तर – लेखक द्वारा नाख़ून को अस्त्र के रूप में देखना पूर्णत संगत है | क्योकि उस समय ज्ञान विज्ञान का विकास नहीं हुआ था | मनुष्य उस समय जंगली था | जिसके जीवन का रक्षा करना आवश्यक था | जिसके लिए वे नाख़ून नामक अस्त्र का उपयोग करके अपनी जीवन की रक्षा करते थे |
प्रश्न 5.मनुष्य बार – बार नाख़ून को क्यों काटता है ?
उत्तर – मनुष्य बार – बार नकहूँ को इसलिए काटता है | क्योकि नाख़ून मनुष्य को पशुता की याद दिलाती है | इसलिए मनुष्य नाख़ून को बार – बार काट कर मिटा देना चाहता है | वह नहीं चाहता है की हमारे पास ऐसी प्रवृति रहे | इसलिए मनुष्य नाख़ून को बार – बार काटता है |
प्रश्न 6.सुकुमार विनोदो के लिए नाख़ून को उपयोग में लाना मनुष्य नए कैसे शुरू किया ? लेखक नए इस सम्बन्ध में क्या बताया है |
उत्तर – लेखक का कहना है | की कुछ हजार वर्ष पूर्व मनुष्य नए नाख़ून को सुकुमार विनोद के लिए उपयोग में लाना शुरू किया था | भारतवासी नाख़ून को खूब सवार तथा उनकी काटने की कला काफी मनोरंजक थी | नाख़ून को विशेष प्रकार से सजाकर काटते थे |
प्रश्न 7.नख बढ़ाना और उन्हें काटना कैसे मनुष्य की सहजात वृतियाँ है ? इनका क्या अभिप्राय है |
उत्तर – नाख़ून बढ़ाना और उन्हें काटना मनुष्य की अभ्यास जननी सहज वृतियाँ है | मनुष्य अपने शरीर के भीतर एक ऐसा गुण पैदा कर लिया जो अन्यास ही काम करता है |
प्रश्न 8.लेखक क्यों पूछता है ? की मनुष्य किस ओर बढ़ रहा है | पशुता की ओर या मनुष्यता की ओर ? स्पष्ट करे |
उत्तर – लेखक मानव की प्रवृति देखकर यह प्रश्न पूछता है | की मनुष्य किस ओर बढ़ रहा है | मनुष्यता की ओर या पशुता की ओर ऐसा इसलिए पूछता है | क्योकि मनुष्य पशुता की ओर बढ़ रहा है | आज मनुष्य जिसको आधुनिकता मानता है | वह एक विनाशकारी है | वह अपनी मनुष्यता से पशुता की ओर प्रगति कर रहा है | मानव परमाणु बम बना कर पाने आप में गर्व महसूस कर रहा है | लेकिन यह सम्पूर्ण मनुष्य की विनाश के लिए तालिक तैयार कर रहा है |
प्रश्न 9. देश की आजादी के लिए प्रयुक्त किन शब्दों की अर्थ मीमांसा लेखक करता है ? और लेखक के निष्कर्ष क्या है ?
उत्तर – आजादी के लिए विभिन्न शब्दों का लेखक मीमांसा करता है | लेखक का कहना है | की इंडिपेंडेस का अर्थ होता है | किसी का अधीनता का अभाव तथा सेल्फ डिफेंस का अर्थ होता है | अपने में ही अधिन रहना | जिसे सेल्फ डिपेंडेस भी कहते है | लेखक का यह निष्कर्ष है | की लड़ाई के समय मनुष्य अभियान स्वयं स्वतन्त्रता तथा स्वराज को कायम बना रखा है | इसको तोडना आसान नहीं है | इसलिए अधीनता के साथ पर स्वधीनता को महत्व दिया है |
प्रश्न 10. लेखक नए किस प्रसंग में कहा है ? की बंदरिया मनुष्य का आदर्श नहीं बन सकती ? लेखक का अभिप्राय स्पष्ट करे |
उत्तर – लेखक का कहना है की मरे हुए बच्चे को लेकर बंदरिया मनुष्य का आदर्श नहीं बन सकती है | ऐसा मोह माया विचित्र नहीं है | लेखक का अभिप्राय है | की नई – नई खोजो में डूबकर आपना सर्वस्व खो देना भी उचित नहीं है | पुराने जमाने में कहा जाता था | की सभी पुराने अच्छे नहीं होते है | तथा सभी नया खराब नहीं होता है | यही लेखक का अभिप्राय है |
प्रश्न 11. स्वधीनता शब्द की सार्थकता लेखक क्या बताया है ?
उत्तर – स्वाधीनता शब्द का अर्थ लेखक यह बताना चाहता है | की यह स्वधीनता शब्द सभ्यता की परिचय देता है | जिसका अर्थ होता है | मनुष्य को किसी दुसरे के अधिन न रह कर स्वयं अपने पर निर्भर होना चाहिए |
प्रश्न 12. निबन्ध में लेखक नए किस बूढ़े का जिक्र किया है ? लेखक की दृष्टि में बूढ़े के कथनों की सार्थकता क्या है |
उत्तर – निबन्ध में लेखक नए महात्मा गाँधी जी का जिक्र किया है | उन्होंने कहा था की बाहर नहीं अंदर देखो हिंसा को मन से दूर करो देश के लिए काम करो आराम की बात मत सोचो क्योकि आराम हराम है | प्रेम की बात सोचो बूढ़े नए यह भी कहा था | की प्रेम सबसे बड़ी चीज है | क्योकि यह हमारे दिल के जिगर में होता है | इसलिए सार्थकता के लेखक प्रेम जीवन को मूल्यवान मानता है |
प्रश्न 13.मनुष्य की पूंछ की तरह उसके नाख़ून भी एक दिन झड़ जाएँगे ? प्राणीशास्त्रियो के इस अनुमान से लेखक के मन ,में कैसी आशा जगती है |
उत्तर – प्राचीन काल में आदिमानव पूंछ वाले बंदर के समान थे | उनके कार्य के अनुसार उनका पूंछ भी समाप्त होता गया | इसलिए लेखक का मानना है | की यह नाख़ून भी समाप्त हो जाएँगे | अर्थात मनुष्य के अंदर की दृश्य प्रवृतियाँ भी समाप्त हो जाएगी |
प्रश्न 14.सफलता और चरितार्थता शब्दों में लेखक अर्थ की भिन्नता किस प्रकार प्रतिपादित करता है ?
उत्तर – सफलता व चरितार्थता शब्द के बिच भेदभाव के बारे में लेखक यह बताना चाहते है | की सफलता जब प्राप्त होती है | तो चरितार्थता समाप्त हो जाती है | किन्तु चरितार्थता के साथ सफलता अवश्य ही आता है | मनुष्य अपनी चरितार्थता से ही सफलता को प्राप्त करता है |
प्रश्न 15.व्याख्या करे
क. काट दीजिए वे चुपचाप दंड स्वीकार कर लेंगे ? पर निर्लज्ज अपराधी की भांति फिर छूटते ही सेंध पर हाजिर ?
उत्तर – प्रस्तुत पंक्ति हमारी हिंदी पाठ्य पुस्तक में हजारी प्रसाद द्रिवेदी द्वारा लिखित नाख़ून क्यों बढ़ते है | शीर्षक से लिया गया है | इस पंक्ति के माध्यम से लेखक यहं बताना चाहते है | की मनुष्य के अंदर इस प्रकार की प्रवृतियाँ आती रहती है | उसे मनुष्य हमेशा के लिए समाप्त कर देना चाहता है | परन्तु वे फिर भी मनुष्य के अंदर उपस्थित हो जताई है | अतः मनुष्य ऐसा नहीं चाहता है |
ख. मै मनुष्य के नाख़ून की ओर देखता हूँ | तो कभी – कभी निराश हो जाता हूँ ?
उत्तर – प्रस्तुत पंक्ति हमारी हिंदी पाठ्य पुस्तक में हजारी प्रसाद द्रिवेदी द्वारा लिखित नाख़ून क्यों बढ़ते है | शीर्षक से लिया गया है | इस पंक्ति के माध्यम से लेखक यहं बताना चाहते है | की जब मै मनुष्य की नाख़ून को देखता हूँ | तो मुझे पशु की याद आ जाती है | क्योकि बढ़ते नाख़ून पशुता के प्रतीक है | इसलिए लेखक जब मनुष्य के नाख़ून को देखता है | तो कभी – कभी निराश हो जाता है |
ग. कमबख्त नकहूँ बढ़ते है | तो बढ़े मनुष्य उन्हें बढने नहीं देगा ?
उत्तर – प्रस्तुत पंक्ति हमारी हिंदी पाठ्य पुस्तक में हजारी प्रसाद द्रिवेदी द्वारा लिखित नाख़ून क्यों बढ़ते है | शीर्षक से लिया गया है | इस पंक्ति के माध्यम से लेखक यहं बताना चाहते है | की मनुष्य के अंदर अगर बुराइयाँ आ जाती है | तो उसे रोकना चाहिए इसलिए लेखक कहते है | की तुम कितना भी बढ़ लो मनुष्य तुम्हे काट कर फेंक ही देगा तुम को आगे बढने नहीं देगा |
प्रश्न 16. लेखक की दृष्टि में हमारी संस्कृति की बड़ी भारी विशेषताएँ क्या है ? स्पष्ट करे |
उत्तर – लेखक की दृष्टि में हमारी संस्कृति की बड़ी भरी विशेषताएँ यह है |” की हमारे समाज में लोग संस्कारिक होते है | रहन – सहन स्वभाव विचार सभी प्रकार की संस्कार पाई जाती है | यहाँ संस्कृति की प्रवृतियाँ का खजाना है |
Bihar Board Class 10 Hindi Chapter 4 नाख़ून क्यों बढ़ते है Objective,
पाठ – 4
शीर्षक – नाख़ून क्यों बढ़ते है |
लेखक – हजारी प्रसाद द्रिवेदी
जन्म – 1907 में
मृत्यु – 1979 में
प्रश्न 1. नाख़ून का इतिहास किस पुस्तक में मिलता है ?
उत्तर – कामसूत्र में
प्रश्न 2. हजारी प्रसाद द्रिवेदी ने डी. लिट. की उपाधि किस विश्वविद्यालय से प्राप्त की ?
उत्तर – लखनऊ विवि से
प्रश्न 3. खानी में चन्द्रकार त्रिकोण दंतुल वर्तुलाकार आकृतियों का संबंध मानव के किस अंग से है ?
उत्तर – नख से
प्रश्न 4. अलक्तक का अर्थ है ?
उत्तर – आलता
प्रश्न 5. द्रिवेदी जी को साहित्य अकादमी पुरस्कार किस रचना पर मिला था ?
उत्तर – आलोक पर्व पर
प्रश्न 6. प्राचीन मानव का प्रमुख अस्त्र - शास्त्र था ?
उत्तर – नाख़ून
प्रश्न 7. आर्यों के पास था ?
उत्तर – घोड़े
प्रश्न 8. सब पुराने अच्छे नहीं होते और सब नए खराब नहीं होते , ऐसा किसने कहा ?
उत्तर – कालिदास ने
प्रश्न 9. नखधर मनुष्य आज किस पर भरोस कर रहा है ?
उत्तर – एटम बम पर
प्रश्न 10. मनुष्य की मनुष्यता यही है की वह सबके दुःख - सुख को सहानुभूति के साथ देखता है | यह तथ्य किसका है ?
उत्तर – गौतम बुद्ध का
प्रश्न 11. नाख़ून क्यों बढ़ते है, के निबंधकार कौन है ?
उत्तर – आचार्य हजारी प्रसाद द्रिवेदी
प्रश्न 12. आचार्य हजारी प्रसाद द्रिवेदी जी का साहित्य की किस विधा में लेखन नहीं है ?
उत्तर – कहानी
प्रश्न 13. कौन सी रचना हजारी प्रसाद द्रिवेदी की नहीं है ?
उत्तर – माटी की मुरते
प्रश्न 14. द्रिवेदी जी ने निर्लज्ज अपराधी किसे कहा है ?
उत्तर – नाख़ून को
प्रश्न 15. कामसूत्र किसकी रचना है ?
उत्तर – वात्स्यायन की
प्रश्न 16. सिक्थक का अर्थ होता है ?
उत्तर – मोम
प्रश्न 17. महाभारत क्या है ?
उत्तर – पुराण
प्रश्न 18. हजारी प्रसाद द्रिवेदी द्वारा रचित पाठ है ?
उत्तर – नाख़ून क्यों बढ़ते है |
प्रश्न 19. ललित निबन्ध है ?
उत्तर – नाख़ून क्यों बढ़ते है |
प्रश्न 20. पुराने का मोह सब समय वांछनीय ही नहीं होता, किस लेखक की पंक्ति है ?
उत्तर – हजारी प्रसाद द्रिवेदी
प्रश्न 21. प्राचीनकाल में दक्षिण भारत के लोग कैसा नाख़ून रखते थे ?
उत्तर – छोटे - छोटे
प्रश्न 22. दधिची की हड्डी से क्या बना था ?
उत्तर – इंद्र का व्रज
प्रश्न 23. महावीर प्रसाद द्रिवेदी का जन्म कब हुआ था ?
उत्तर – 1907
प्रश्न 24. हजारी प्रसाद द्रिवेदी का जन्म कब हुआ ?
उत्तर – 1907
प्रश्न 25. हजारी प्रसाद द्रिवेदी का जन्म कहाँ हुआ ?
उत्तर – बलिया उत्तर प्रदेश
प्रश्न 26. कौन मनुष्य का आदर्श नहीं बन सकती ?
उत्तर – बंदरिया
प्रश्न 27. देवताओं का राजा से किन्हें संबोधित किया जाता है ?
उत्तर – इंद्र
12th Class Geography Subjective Objective Pdf E-Book Click Here Link ↓
